मी त्या दोन paintings मधून बाजूला झाल्यामुळे त्या दोन paintings ने एकमेकांकडे बघितलं असतं तर ?
तर..
त्या स्त्रीने दुसऱ्या कपड्याने झाकपाक करायची धडपड केली असती कि बुद्धाच्या शांत चेहऱ्याकडे बघून ती तेही विसरून गेली असती?
निथळत्या शरीराकडे पाहून बुद्धाच्या पापण्या जराश्या का होईना किलकिलल्या असत्या का?
5 comments:
sundar. shewatachi ol kahitari wegali asayala hawi asa watala. buddhabaddal asa lihilay mhanun nahi, pan ek tar te khoop obvious ending aslyasarkha watatay kiwwa kalat nahi nakki kay!! pan ekun mastch lihilay. hi rachana khoopach awadali mhanun hi tipanni karaycha dhadas kela, krupaya samjun ghyal hi apeksha...
vinayak, arre agadi raw lihilay.. end kasa hava, format kasa hava..kahich na tharavata.. jasa manala ala tasa lihun takalay..
ani me tula junior ahe baba.."samjun ghyal" kashala? :)
darveli shabd "natun-thatun" yavet asa nahi..sakali-sakali uthun, dole cholat alele shabd pan mandavet kadhikadhi..mast vatatat te pan
Sagar, are shabadanchya natanyabaddal etc nahich bolat ahe me, rather yatalya shabdanbaddal kahich bolana nahiye! manat ala tasach lihilas mhanunch te ajun chhan zalay. ani yala raw etc samjaycha pan kahich karan nahiye!!
tu yat form chya drushtine kahi badal karawas asa tar mulich nahi. khara tar me swatach tu mandlela chitra ulgadaycha prayatna kartoy....
atta sadhya he manapasun awadala evadha ekach sangu shakato!!:-)
:) thanks re.. manapasun comment kelya baddal...
Tya awasthemadhli-roopatli ti stri aani ardhamitlya dolyancha to buddha tyanchya jaagi Saundaryatechya atyucha sthani aahet... Asa saundarya tya jaagi aatmagna asava.. Tya chitranni ekmekankade pahila asta tarihi na tine savrasavar keli asti na budhhache dole kilkile zale aste..(asa aapla mala vatata bua)
Post a Comment